Почему нельзя носить кольца с ликами святых?
К нам часто обращаются с просьбой изготовить кольцо-печатку или перстень с ликами святых. И, конечно, получают отказ. Почему же мы не выполняем подобные заказы?
Догмат иконопочитания
Вопросы о священных изображениях существуют столько же, сколько существует церковное и религиозное искусство. Для того чтобы разрешить все споры, в 787 г. на VII Вселенском Соборе был утверждён догмат иконопочитания. Основными тезисами документа были следующие:
- Необходимо, чтобы священные изображения «размещались в достойных местах».
- Они должны изготавливаться из прочных, долговечных материалов.
- Применяться с пониманием того, что изображения призваны обратить, возвысить ум человека от образа к Первообразу – тому, кто изображён: «Ибо честь, воздаваемая образу, восходит к Первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображённого на ней».
Мнение святых отцов
Принципы, установленные догматом иконопочитания, на протяжении многих веков поддерживались отцами Церкви.
Вслед за Василием Великим, Иоанном Златоустом, Григорием Нисским, Стефаном Новым и другими святыми отцами до сих пор, говоря об иконе, православные люди часто имеют в виду не изображение, а именно того, кто изображён: Ксению Петербургскую, Николая Угодника и др.
Икона – это образ Первообраза – то есть Самого Христа, Самой Богородицы или самих святых, написанных на ней. В широком смысле иконы (и священные изображения в целом) – это предметы искусства, которые несут в мир весть о Христе. Их создание и ношение – огромная ответственность.
Священные изображения на украшениях
Из текста догмата мы понимаем, что священные изображения необходимо «размещать в достойных местах». Как писал святой Феодор Студит, «кто уничижает образ, тот уничижает и самый Первообраз».
Создатели бренда ЗАВАРИН считают, что пальцы рук, которые мы постоянно используем в повседневной жизни, – это недостойное место для ношения колец с изображениями ликов святых. Руки часто бывают грязными, а пальцами мы всегда что-то трогаем и хватаем, часто бездумно.
А если на них образа? Конечно же, нельзя такого допускать! Это расходится с принятыми положениями об иконопочитании, является признаком неблагоговейного отношения к священным образам.
К каждому изображению лика святого (как к освящённому, так и к неосвящённому) нужно относиться благочестиво.
Мы считаем, что запястья под манжетой рубашки – это максимально допустимое расположение изделий с ликами. Поэтому в ассортименте ЗАВАРИН представлены браслеты с ликами, но нет колец.
Кольца, которые могут стать «оберегом»
Случается, что подобные кольца с изображением святых приобретаются людьми невоцерковлёнными и носятся в качестве оберега. В таком случае частичная ответственность за такое отношение ложится на производителя изделия.
В православной вере не существует «оберегов». Нас ни от чего не может защитить какая-то вещь. Только Бог нас может оградить от напастей, если мы молимся и просим Его помочь.
При создании ликов и изображений святых мы ответственны за священные изображения. Просим и вас относится к изделиям ЗАВАРИН должным благочестивым образом. И прежде чем пожелать кольцо с иконой, задумайтесь, насколько это допустимо.
